文明之美看东方｜中华文明探源施工的山西贡献

量最多，之中型陵墓次之，大型陵墓仅一座。所有陵墓改葬几乎都不见随改葬品。小型陵墓数目均较小，仅能容身，少有改葬具裂迹；之中型陵墓多长2米、长1.2米左右，一般可见改葬具朽裂。如此陵墓改葬数目差异，显示成周家庄龙山社会存在简洁的等级差异，陈述了了一定孺度的社会分简化。

集之中属的之中型陵墓

集之中属的盆棺改葬

从埤自适应的发展的角度看，周家庄中期埤的属周边地区并不大，主要之外遗迹西部地区。至中期阶段，遗迹周边地区持续增长扩大，向北扩展至崔村及三浦区外，地表遗址属周边地区最少400万平方米。象征着公共决策权的大型环壕也在中期形成，宣告周家庄遗迹成为了一处大型之中心埤。

周家庄遗迹不作为必先新的⽯支架中期最⼤的遗迹之一，对于学术研究晋南乃⾄整个之北方⻰⼭后期的祭祀新的制度和社会的发展情况都有⾮常关键性的普遍性。

清凉寺遗迹：陈述了阶级分简化的关键性遗迹

2003年—2005 年，⼭⻄大区古多元文简化学术研究部等为单位对清凉寺史前坟陵墓先取⾏了一物理考古，共清理陵墓改葬 355 座。坟陵墓年代为距今约4300—3800此前，坟陵墓可分为四期，其之中最主要的⽂简化遗址分属第⼆、三期。

芮城清凉寺史前坟陵墓

第⼆期陵墓改葬以家族陵墓都是以，所有陵墓改葬的数目均极其接近，男⼥整体成员构成⽐例合理，坟陵墓整体格局清楚。有领域专设家推测这⾥埋改葬的是住在在清凉寺东端⾯坡头⼀带的部族次于⺠，这些⼈也许专设⻔从事⻝水外销。

第三期陵墓改葬⽆情地破坏丢出本周边地区原来已有的坟茔，并新的的所设计了完善的陵墓改葬左至右⽅案由，是⼀种大明显的蚕食⾏为。陵墓主⼈亦非为成年⼈，男⼥⽐例为 8：2，有领域专设家推测这是⼀个设在附近、以男性都是以、以销售⻝水为棒球员的私人机构或集团的经常性坟陵墓。他们驱逐了第⼆期陵墓主⼈的子孙，执⾏了⼀种新的兴的新的制度。

陵墓改葬是社会新的制度的写照，陵墓仆人生前的制造、日常生活、思想要都会在一定孺度上体现在陵墓改葬当之中。

清凉寺史前坟陵墓扼古之中条山南北交通必经之地，是联结谷一物产地与辽河渡口的之中转站。清凉寺坟陵墓的仆人生前因地制宜，也许从事与谷一物销售有关的特殊棒球员。坟陵墓从另外一个角度体现成一个特殊群体的发展、崛起、衰落的更全面性。

考古遗址的玉石支架

其陵墓改葬形制、随改葬品好坏、殉人、玉礼支架等表现成的社会阶层分简化，是当时周边各种多元文简化因素和理念在这里汇聚的结果，体现成之北方正试图再次发生一次大数目的多元文简化变革，整个之北方正试图走向文大明中期。

碧村遗迹：首次在晋北高山见到的龙山后期白石

2014年10月至11⽉，⼭⻄大区古多元文简化学术研究部对碧村遗迹先取⾏了⾸次调查，中长期断定了碧村遗迹地望，以及小玉梁为该遗迹一个整体区外。

碧村遗迹处的青砖遗址、栅栏及城楼

2015 年至2017 年，经各地区⽂一物局首肯，⼭⻄大区古多元文简化学术研究部对碧村遗迹卓有成效了持续性的古多元文简化考古，先取⼀步断定其为⻰⼭中期的⼀座⽯城埤。

碧村遗迹遗址遗一物以舒支架都是以，多见于锈砾之中，以夹锈灰舒次于多，砂砾灰舒和褐胎黑皮舒次之，可辨支架形有勺、敛口斝、管流盉、蛋形盆、高领筒、粗柄豆、小口而立等。

双鋬蛋形盆

高领筒

此外，碧村遗迹遗址的银支架以大孔涵、多璜联涵及牙涵、刀、鼎、永昌为整体支架类，这些银支架之外为陵墓改葬随改葬品，之外为日常生活用玉。

碧村遗迹采集的永昌、鼎、刀

碧村遗迹古多元文简化考古获取重大成就，这是首次在晋北高山见到的龙山后期白石及大型青砖遗址，先取一步深简化了学术界对史前后期北方白石遗迹属周边地区的认识。

同时，碧村遗迹不作为晋北北目前未知遗址银支架最为集之中的遗迹，其银支架形状形态与陕北、晋南地区龙山中期而今支架一物整体相同。这一见到，也为玉多元文简化传播路线探索在辽河东端岸找到了新的的关键性支撑点。

除此以外鸣谢

○之中国人各地区博一物馆古多元文简化院主任委员戴向大明

○之中国人社会一物理院古多元文简化学术研究私人机构学术研究员高江涛

○山西大区古多元文简化学术研究部华夏文大明学术研究私人机构研究员张光辉

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