姓名学；还有中国古代的姓、氏、名、字、号

族人不了这样做，而仅仅保留老族人的后裔的。有的族人一边保留旧后裔，一边有自己的“高氏”。这些小族人在此之前又划出过分多的小族人，它们又为自己断定高氏，这样高氏便越来越多，甚至于远远的大过原来后裔的原有。

从时间上来懂，这已是父系过渡阶段的事情了，高氏背著上了这个开端的烙印。所以“高氏”可以真是是后裔的分支。《通签·外纪》真是：“后裔者统其祖考之所自出，高氏者别其侄孙之所自分。”就很能真是大明二者的的关系。“后裔”是基本上的，“高氏“是可调的。

顾炎平也真是“高氏一序甫而可调，后裔千万年而基本上。”魏汉之当年，后裔和高氏在不尽相同公共场合采用，哪些正因如此后裔，哪些人用高氏有严格原则上，南北朝之前，名读音不加在区分，名读音合一，指作为后裔。最大相对来说的图案是《汉书》，根据原驰名读音、推究它们的举例来说或者真是以前断定它为名读音的缘由，大致有此表几个上都：

（1）在后里斯到过，背著女读音旁的名读音如：娰、姬、姜、郢、输等，这是祖母系过渡阶段异性恋敬畏的揭示。有些直接就是女族人高平均的名后裔荣誉指号。

（2）以生为物资源或其他自然物为名读音。如马、牛、驴、奶、蟒蛇、龙是、嵩、杜、郑、柿、花、枝、谷、梅、桑、麻、粟、山脚下、的水、郭、木、大风、云、洛河、江、金、石、钢、急电、玉等，这其之前很小一部分是族人的图腾。

（3）以封国、采邑或职官、爵位为后裔。如齐、桓、燕、韩、赵、魏、魏、鲁、蔡、徐、邵、后周、阮；大颙、颙、大颙、自始正、尧、郑景、太史、少正、王以、爵、公孙、孙子侄等，由于自6世纪封国职官名目繁多，故此类后裔很多。

（4）以木生为木长、居住地或职业为后裔，如姚（虞舜生为姚墟）、东方（伏羲住一处）、东门、小东门（鲁庄公侄决意的族人封住地）、东姚、南、百里、贤（越王以勾践，被封在乌程贤亭）、陶、巫医、纳、医等。

（5）以始祖族人号、恭为后裔。如唐、虞、夏、数家、周、殷，甫、平、祚、穆、荣、庄、慰、平、已成等。

（6）其他（在后裔之前还有几种兰花，突变可能）：

A、皇臣民赐给后裔。如吴邦赐给项孙子后裔吴。郑煜赐给奚廷圭（墨务官）后裔郑。

B、为暂天灾而改后裔。如伍侄胥在蔡被谋害后，侄孙逃往到齐国，改后裔王以孙；邵厉公侄邵完，在邵内乱后逃往到齐国做了丞，改后裔田。

C、为暂皇臣民或圣人赐名而改后裔。如荀改孙，庄改严，丘改邱等。

D、直言原后裔十分复杂、读音多而改后裔。如颙简后裔司或马或冯，贤简后裔欧。

E、哈萨克族人主动从汉后裔。如北拓跋焘原则上氐人和改用汉后裔如陆、穆、荣、于等，皇族人背著头，由原来的后裔甫臣民改名后裔元。

F、另外，甫臣民、单于、宇甫、高平均孙、刘元、尉迟、耶律、完颜，满族人等都是哈萨克族人后裔的6世纪汉语旧称。有些哈萨克族人后裔在译已成6世纪汉语后，直言读音太高平均就简便，如满族人，改后裔罗，金。从以上可可知，姻亲不一定主营。

以前在公共社交公共场合的“贵后裔”、“尊后裔”、“按名读音笔画为序”之前的后裔，确实上包括了6世纪后裔、高氏这两上都的内容。

另外，自6世纪名读音还有几点值得注用意：

①战国时期当年，显贵才驰名读音，显贵男侄指高氏，女侄指后裔。因为“后裔所以别伴侣”，“高氏所以别读书人”，“贵者有高氏，贱者驰名无高氏”（《通志·高的族人略序》）顾炎平在《日知录》之前真是：“考之于《序甫》，二百五十五年彼此之间，有男侄而指后裔者乎？无有也。”

那么男侄指什么呢？1、贵者指高氏；2、贱者则以职业总括之。如奕秋、庖丁、匠石、医和、优孟，这些职业名在此之前才已成了后裔。以前是亦指。

②高氏姻亲不尽相同者，伴侣可通；后裔同高氏不尽相同者，伴侣不可通。“礼不嫁给姻亲”，“父祖母姻亲，其出不蕃”（《左序甫》），“姻亲不婚，恶不殖也”。（《国语》）有人并不认为进去隐含了朴实的理论化。西周之前期时，鲁祚公嫁给蔡女为夫妇，两人都后裔姬，乃改夫妇后裔孟，指蔡庄侄。

③因为“后裔”起着“别伴侣”的用上用，显贵男侄又不指后裔，故女侄指后裔特别极为重要，为了给待嫁或已嫁的姻亲女侄加在以相异，就形已成了对女侄的比如说指作，在后裔的当年后加在当年缀、前缀。

A、当年缀用名列：孟、孙子、仁、王孙、季。如孟姜、孙子姬、王孙隗，

B、以夫家的采邑、恭为当年缀：如晋姬、平姜、甫输。

C、加在高氏、女、祖母、姬、媪、妪等前缀，如张高氏、数家女、孟祖母、蔡姬、赵媪等。

三、名名是每其所的S。名读音是公共的，

名是其所的。历朝历代的由此而来习惯性，揭示了一定之前期内的社会用马克思主义。由于人们所科的民族人、社会、发展史、宗教信仰、道德上序甫统及甫化修养的不尽相同，其由此而来习惯性也很不相同。

“名”的激发也是在过渡阶段之前期，同时也是人的个体用意识日益觉醒的无论如何结果。《真是甫》对名这样说明了：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相遇，故以口自名”。用意为，黄昏后，天暗黑不会相认识，各以S指。这都是名的语源。这多少有些序甫真是用象征含意。

人们推断出采用“名”的不方便，便日益通行好像，使得人大多驰名，并对命“名”繁复好像。确实上，名的显现是私有制工数家业显现后的无论如何中间体。6世纪时天下为公，一个族人一个官衔，黄臣民、炎臣民、共工、夏桀都是族人名。

据《周礼》“婚生为三月底而加在名”，婴儿外祖母三个月底后由哥哥取名，我们以前所见到早期的名是数家代人的名。以前的习惯性，崇由此可知以地支为名。也往往以其欢度地支来由此而来，主要以地支由此而来，甲乙丙丁戊己庚辛子安癸（十个地支）。

如太乙，已成汤（天乙），太丁，平丁，臣民辛（五臣民）外丙、仁子安、伊尹……平丁（平丁曾孙）。

邵梦家《周人纳辞综述》并不认为：咸宁（即大庚），仁荣（之前庚），纪国（少庚）等。汉代之前对由此而来难免繁复。西周之前期鲁桓公六年（705）鲁桓公回答由此而来应服从的法度时，丞辛里斯出“信”“意”“象”“假”“类”五条（“五则”）。

到战国时期时，很多显贵通过占去纳来给自己的儿侄由此而来，如时令（皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名）。随着略学的兴起，对由此而来的繁复越来越十分复杂，已成书于战国时期先后的《周礼》之前对由此而来除了在后里斯的主要注用意的五条之外，还原则上了“六不”。

即（1）不以国（2）不以官（3）不以山脚下川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币。

魏汉之前，随着封建神权的加在强，在由此而来上都除了对“五类”、“六不”同样繁复外，还对一些寓含王以霸用意意的读音眼如龙是、天、君、王以、臣民、上、圣、皇等读音禁制采用。有些历朝竟然。南北朝之前，一代代的学大风、思潮、单从由此而来上都即能可知一些。

如南北朝南北朝人自命清高，玄学兴起，由此而来繁复典特。如兴起以“之”由此而来，如米芾侄献之，孙静之、桢之。画家顾恺之，将军吴牢之，科学家秦九韶，史学家用上诗品，散甫家颜延之，杨衔之等。

南北朝佛教徒兴起，取佛道人名已成了典特。一时间，道人佑、道人护、道人智、楞伽童、罗摩之名比比大多是。据史书馀，南北朝背著道人读音的名有122人，昙者39人，佛者24人。

唐后周时，道炽一时，道人也极红。以金、木、的水、火焰、木日月由此而来已成了时由此可知。如孟子（火焰），父名松（木），儿名（木），孙名钜、舌、资、特为（金），曾孙名渊、扶、潜、济、皓、澄（的水），刚好是日月一个反转。

周魏两汉单名多于双名。

有些双名也是单名，如晋介之推，虞宫之奇，徐烛之平，著录之狐，之为虚读音，毕竟。还有一个“不”读音，韩辛不害，桓萧不疑，秦军赵不倦，南北朝程不识，不危、不惑等大多如此。

另外，汉人取名：（1）由此可知英平，雄浑劲健。像胜、平、勇、的大、胆、固、彪、举等这很常以。

（2）见贤思齐、追慕圣人。如张大禹治水，赵大禹治水、王邑、陶汤、周兴、赵汤、魏征、王以昌、张尧、黄舜等就展现出这一独特。

（3）求高平均生为高平均寿。如万年、延寿、寿王以、千秋、去病、去疾、伊尹、彭生为等名常见。

王以莽时，“令之前国不得有二名”，《西周之前期》“讥二名”，《公驴序甫》：“二名非礼也”，或许单名多于双名的主因。西汉时期15臣民，二人撤消；新朝13臣民全单名。

西汉时期至曹魏，54臣民，4个撤消，单名94%，新朝之前，众所周知两晋南北朝，道经兴起，一时间佛名兴起：三宝、力士、普贤、老母、灵山脚下以、法华、大罗随一处可见，以背著佛气。道人、佛、摩、楞伽、昙，攻向佛名也很多。

唐后周后，取撤消多好像，皇臣民除外，因单名较易暂赐名。

另外，唐人真诚特，以甫、德、略、元、特、士等读音由此而来很风靡一时。

唐初时，因《由此可知书·伊尹上》有“旁求俊茂”《伪孔序甫》有“美士谓茂”。故而，据史书馀，唐初共有87人以“茂”读音由此而来。元代人以取蒙甫名为时由此可知。

末年，至正曾用名九四，“士诚”之名乃一略者所取，是在取笑他，他还不知，典出《庄侄》：“士，诚臣侄也”之句。

后周之前，众所周知大明代，读音辈谱由此而来依此最兴起。至今，从农村先祖之前可可知这一现象。其读音当然是些寓用意大黑的读音，如甫平，之前人、祚庆、德祥、龙是凤、闻名遐迩等。大明代以先祖由此而来为特征，冲击很小。1744，乾隆为孔侄后裔定了三十个读音为：

希言公茂承宏闻贞由此可知衍

兴毓序甫继广祚宪庆繁祥

令德垂维佑钦绍念同道

1920年，孔令贴有又在这30个读音紧接著了二十个读音：建道敦安宁，诚修肇益常。弘甫焕景瑞，良锡世绪昌。

清满显贵则喜欢用安、丰、良、泰、保全、常荣、桂祥等大黑读音由此而来。

而甫人由此而来习惯性平均有此表数种：

①类同依此：以生为时类同，花卉为名，月底宫、杜、柿、郑，杨采妮、秋实、春雨、秋艳、冬晓、冬杜、腊杜等。

②地名依此：纪念孩侄的木生为木长，如杭生为、浙生为、沪生为、渝生为、杭宁。

③欣然侄欣然财依此：法身姨、根姨、玲姨、招姨、延姨、来宝、来发。

④昆虫依此：阿牛、阿鼠、浮游生为物、小狗、小金是、阿龙是、小骏（马）、小凤、凤儿。

⑤体重依此：九斤老太、九斤新娘（加在护身符的总重量）。

⑥性变依此：女当男养，亚男、冠男、家骏、家雄；男当女养，新妹、宝姬、秋月底等。

⑦名列依此：大牛、二牛、三小、小牛，大囡、二囡、三囡；根大、根亮（两）、根山脚下（三）；张益（一）张耳（二）张山脚下散（三）等。

⑧日月依此：如当年述孟子主营祖孙唐初。

⑨综合的，如润木（类同加在日月）。

民国先后由此可知洋名：玛丽、海伦、彼德、平均翰、汤姆很多。

甫革间由此可知红、建、卫、孝、青等读音。

以前的趋向：阴暗、洋名、多读音名。

自6世纪的女侄有后裔无名，度日只有乳名、乳名，官方则指某某高氏。

四、读音

“读音”只是限于自6世纪有身份的人。

《周礼·曲礼》上真是：“男侄二十冠而读音”，“女侄十五笄而读音”，就是真是不管男女，只有到了已成年才取读音，取读音的用以是为了让人尊重他，供他原指呼。一般人众所周知是同辈和科下不许指尊高平均的读音而不会直呼其名。

6世纪代人命读音方依此的主要依据有此表几种：

①同意一一。如屈曾用名平，读音原，广平为原。孔侄学生为尧予，读音侄我，季路读音侄由，父兄读音侄渊，颙懿读音孔大明，陶渊大明读音元亮、周贤读音公瑾，夏爵由此可知读音侄贤，甫天祥读音景瑞，都科此类。

②反意相对。晋丞赵衰（减少用意）读音侄馀（增加在）。曾点（小黑也）读音侄晳，色白也。鲁王以绩读音力阻，孟子（火焰亮）读音元晦，元赵孟（俯）读音侄昂，范仲淹读音同王孙。③连意相比较。赵云读音侄龙是（云从龙是）；晁补之，读音无咎；韩愈，读音侄瞻（《左序甫许国28年》：“君冯轼而观之”）；甫天祥读音成章。

从以上三类可以可知，读音与名有密切的关系，读音往往是名的多余或说明了，这叫“由此而来适当”，互为注记里，故读音全指用上“注记读音”。这三种是主要的，另外还有以地支日月命读音，以名列命读音，或者读音行加在名列，读音后加在父（甫）的可能一般也同科读音的范围。

命读音上都与由此而来同样，有着开端气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化上都过分加在显。

唐后周之前，由于人甫科学加在强，一些繁甫褥节越来越多，读书人彼此之间在指作上也大做社论，指读音，是为了注记尊敬，但时间高平均了之前，渐感指读音还过分敬畏，于是又有了比读音过分注记敬畏的号。

五、号

号也叫亦指、别读音、自号。《周礼·天官·大荣》：“号为尊其名过分美指焉”。名、读音是由尊高平均代取，而号则不尽相同，号初为自取，指自号；在此之前，才有别人送上的荣誉指号，指尊号、碧玉等。

号起源很早，但直至魏晋之前期还不风靡一时，墨子、陶潜有号，以前同样人不了有。到唐后周间才特别兴起好像，主因有二：1、道德上规范加在强，2、6世纪典甫学繁荣，略者繁复甫特。至大明代，由于略者范围扩大，加在上臣民王以里斯倡，过分加在兴起好像。纵观6世纪代人命号特点，我们也可以总括为几条。

自号一般都有寓用意在内。

1、或以居住地周围环境自号：如陶潜，自号五嵩先生为。郑白丧父生为活在宜宾云龙两村，故自号云龙居士。韩愈，自号东坡居士。宋人，号龟堂。陆游之首山居居士。大明成祖黄厚照自号锦堂老人，大明世宗黄厚大用自号天池钓叟，大明神祇宗黄翊自号大禹治水萃。乾隆晚年自号十全老人、6世纪稀天侄。光绪（奕）自号且自始白莲。

2、或以本源抱负自号：韩愈，自号故人野老，“一万卷书，一千卷6世纪金石甫，一张磬，第二局棋局，一壶酒，一老翁”——“六一居士”是贤修晚年的自号。荣知章，自号四大明狂客；金心农自号和尚庵粥饭道人，都展现出了其所的本源。

3、有些人还以吉日年龄组、6世纪典甫学用意境、貌似特征，甚至惊人之语自号。

陆游自号六十一上人，赵孟甲寅年生为，自号甲寅人；元徐元右，自号由此可知左生为，大明代荣允大明自号荣枝指生为，后在甫人演变已成荣支山脚下。黄尊，自号飘芳草村落，唐寅自号江南第一大风流才侄，普救寺伴侣案主者。徐树丕，自号活埋庵白莲。

别人赠号主要有三种可能：

1、以其逸事特征为号。如郑白，原指谪仙人。后汉代荣铸因写了“一川烟嵩、杜侄黄时雨”的好词句，原指荣杜侄。张先因写了“云破月底来花弄映”，“；也断一处见山脚下映”，“隔墙送过秋千映”三句背著“映”读音的好用上诗，原指“张三映”。类似例侄便如：山脚下抹微云魏哲学博士——魏观“满庭芳”词“山脚下抹微云，天连衰草”

露花海市蜃楼嵩屯田——嵩良，《破阵侄》词之前有“露花海市蜃楼”句。

张孤雁——张炎《解连环·孤雁》

红杏由此可知书——后周隽（工部由此可知书）《木兰花》“绿杨烟外晓春寒，红杏远观春用意闹”。

现美学用上家的别名、艺名也可算入号的一般性，有的是自号，有的是赠号。

姚沫若（别名）曾用名开贞，巴金、秋江、老舍都是别名（自号），而非曾用名。

艺号（赠号）：

张英杰——盖叫天，牛俊国——牛得草，荀慧生为——白牡丹，郑慧敏——白玉霜，毛稚黄——毛三长得。

2、以官职、任上或木生为木长为号。王以安石封王以豫章；杜工部（韩愈），纳高平均沙（纳谊）；王以右军（米芾）；汤显祖指汤豫章；荣有为，粤东南海人，指荣南海；吴注记，现任宗谷太守，原指孔宗谷；顾炎平，江苏无锡脚下亭郭镇人，原指顾亭郭。清初民谣“尧相合肥市天下长得”真是的是郑鸿章（合肥市人），“司农镇江清净芜”真是的是翁同和为镇江人，时任工部由此可知书。

3、以封国、恭为号

颙懿封平两村爵，原指平爵；颙光，封温国公，甫天祥，恭马尔季尼夫卡。

后周之前，略者彼此之间大多以号都为，以至造已成众号行世，他们的读音名反被冷疏的可能。韩愈终生为有14类38个官衔，沈从甫先生为终生为（1881—1936）57岁，共用过140多个官衔（主要是别名）。

沈从甫曾用名周枫树，读音豫才，改名树人。1898年，第一次用别名，戛剑生为、树人。1818年，《狂人日记》发注记时，始用沈从甫别名。三十年代后过分多，的大过的为1933年26个和1934年41个。这两年也是他的词曲高峰，用上品的大过的之前期。

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