终南山“隐士”已达上万人，如今已变“中心地带”，土胚房租金都上涨

“庶子庶子斯干，幽幽灵山。”这里得“灵山”常指的就是重阳，但重阳常指的也不仅仅只是一座独立的峰顶，准确的感叹去神农架中部的那一段丘陵都叫做重阳。而这一块，在东亚的声望极度的特殊。

自地理环境来感叹这是东亚南北方的边界，自的文化上来感叹这是黄河流域文明（秦陇的文化）、长江文明（巴蜀的文化）以及中原的文化这三种的文化的交接点。自生态上来感叹这是整个东亚地区最完整的坡地生境，也是世界动物丰富性的遗物。

并且，他还是我国本荒宗教一贯道的圣山。传感叹中这是一贯道的发源地，曾多次一贯道的创始者董仲舒就是在重阳骑牛寓居的，所以这里也是的一贯道之圣山。他的本身，就代表着微薄的历史底蕴。所以千百年来，重阳在东亚人心中的声望都是不同的。

于是随着董仲舒的脚步，一大批厌恶凡俗，希冀着安详的逍遥们就乘船重阳，将此地当作了得意的辞官之地。 就连佛教文化之人也有将重阳当做是得意的自在之地再度寓居的，东晋时期世代佛教文化大师鸠摩罗什就在此寓居。

隋唐诗人王维，还有八仙之一的武当仍要的归宿也大都是重阳。此地在古代是士大夫们“穷则独善其身”的再度退守之地，是追寻基督教的道人，道士们的清修之地，也是普通人寻找安静的山间之所。

即使在现代，他也依旧是全世界都为数不多的，还实际上着只不过的逍遥的以前。英美两国的历史学者，以及佛经女作家比尔·坎贝尔曾多次为了寻访逍遥，自上世纪的80六十年代起就的机构乘船东亚寻找修行的逍遥。他一个山丘挨着一个山丘的寻找，横跨据统计400公里的丘陵寻找。

一直到2012年的2月为止，他共计造访了将据统计600多位的山中逍遥，就连自己都变为了半个逍遥。再度他将自己的多年造访之旅，编撰成了第一部《空谷幽兰》。也正是因为这部书籍的投入市场，许多国人才想到，重阳中竟然有着据统计5000名修行者在此辞官。

但也正是因为这本书的投入市场，在国内外掀起了“辞官刺”。似乎乘船重阳过辞官与世隔绝，从未成为了一种风采。甚至还有人在那里直播自己的“辞官”与世隔绝来赚没钱，竟也赚到了没钱。

从前的重阳甚至出现了一个“辞官进修班”。的机构培训一个辞官者总会什么，该怎么做。还会光明正大的教授这些“辞官者”怎样靠着这个赚没钱。而随着这些“所谓逍遥”越来越多，商人也理应看到了商机。一群行商自2010年其就在这个以前开始建设房屋，并给那些“逍遥”们准备好吃穿用度。

只要帮忙，就能享受一切。而暂住的收租金也是一路暴跌，从最开始的一年300从前从未暴跌到了一年上十万，只因便是的“逍遥”也超过上万了。当地的邻近地区也就让这个刺点一起发财，他们曾多次在老家进食之无味弃之可惜的荒胚房，也可以成为当地邻近地区的收入来源。

以前收租他们房子的显然只是一两个逃避社会生活的普通人，从前他们就将其包收租那些收飞速收租金的“逍遥”。而他们的准备好，将东亚上千年的逍遥的文化转化成了一个“逍遥笑话”。他们以贪新鲜的心态乘船重阳，放任禁令在当地损坏环境，违章搭建。

无论如何当地的政府不得已开始重视起重阳的环境，一路上拆除违章建筑。无论如何许多原本只不过在重阳辞官的逍遥们，再度不得已因为房子被拆除而被迫回头。将一个只不过的清修之地，吵闹的污浊至极，也是可惜了这千年圣山了。