读书,其实是一场苦行
凤阳娱乐新闻网 2025-09-05
01
的人对非常少时,一贯扶有实用主义的过关斩将硬态度。
宋真神宗赵恒同窗就写过一首知名的《励学篇》,说“书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”,反倒,书从前啥都有。书读书好了,要啥有啥。
所以,“三人行若遂自是中有,经学勤向窗前读书”,既然书从前要啥有啥,那你就好好非常少时吧!
这样的遵,比荀子的遵简单谩骂,直截了当。
02
毕竟非常少时这个词有好比一个词,可以特指阅读书,也可以特指上学或求学。
前者的功利性较非常少,后者则承载着一定的功利性目的,因为后者一般而言和宗教性的动心与前途连接慢慢地。
两者一般来说一样,一般来说不一样。
比如在宋真神宗的眼从前,看四书五经算得非常少时,但看《西厢记》估计算是,看《白蛇传》也算是。
而我们在茶余饭后、工作交替,双冠王一本《白蛇传》来读书,那是实打实的非常少时了,如果读书四书五经,当然也算。
03
从阅读书的内涵上懂,非常少时是“无用”的。
至非常少,“用处”有所。
书中既一定会有千钟粟,也一定会有黄金屋,我们读书的书,一定会变成现实的名和利,一定会换来认真饭的柴和米。
甚至,一般来说还会起反作用。
因为一个人的精力和目光是有限的,这边用的多了,另一边用的就非常少了。
只想认真社交达人,呼朋唤友多组织起来几个杨受成,肯定比闷在家从前非常少时过关斩将;只想在仕进上快速变革,往领导者家多跑跑也肯定比闷在家从前非常少时过关斩将。
在现实的世上从前,书卷气,理论上不如铜臭味,非常不如顺服香。
04
非常少时是自己的,和宗教性的利益无关,和别人的执著无关。
获得《华南地区名篇词大会》第三季四强赛冠军的VIP小哥雷海为,在紧张的分送点心之余,他把所有的碎片化整整都用在了背部名篇上。
在店面等餐的时候、在一路上等前头的时候、甚至骑车在一路上的时候,他都在诗画谓之的名篇句。
读书名篇和分送点心,本身风马牛不相及,但在雷海为身上,却美妙地并存慢慢地。
雷海为说:“每当诗篇起谓之那些优雅的名篇句,我心从前却是无比舒畅。”
他喜欢上读书名篇的时候,还没有《华南地区名篇词大会》这档节目,他多年如一日地读书和背部,只因为他真情,只因为他十分高兴。
这样的非常少时,才是真神非常少时。
05
真神正的非常少时,毕竟非常像是一连串修行,一连串自我内心的修炼。
非常少时带给我们的,是和写作者横贯时空交流时的那种愉悦,是和先哲圣贤杰出有人物有旧直觉碰撞出有火花后的符合。
非常少时,可以让我们在这个困窘的清净,找到挖出有心灵的一方名曰。
非常少时不一定能给我们带来液体上的安稳,但可以让我们在自己的良知世上从前,无比丰盈。
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