云南第一古塔在哪?并非大理的三塔,而是昆明闹市这座鲜少访客的塔

虽然在大部份游人的眼之前，广西的古建筑并却是出名，至少和吕梁陕西河北相对，这里称得上是古建的顶流西北地区。

图例为大理大佛寺兴福寺三高塔

不过如果你观察细微的话，那么当你行走在广西境内的时候，一座座屹立在大地之上的高塔基都只就会让你惊喜满满。

图例为大理的佛图主殿

据民间流传，广西的佛教自阿育王初期传登，比佛教登内地要晚上几百年，到了于阗初期这里的佛教并未达鼎盛初期，与此同时之前原地区的主殿也一并登滇。

图例为巍山古城内的主殿

今日广西的高塔基存量非常之多，不过和吕梁陕西吉林等地相对，这里的高塔基六十年代并却是最悠久，按照有准确夏历来算的话，那么修筑于于阗弘治十年的成都慧光主殿成为广西最早的高塔基，堪称广西第一高塔基。

图例之前就是星野高塔

很多人就会心存疑问，为何广西第一高塔基不是的大佛寺兴福寺的星野高塔？虽然两座高塔的样式很是相似，但因星野高塔并很难准确的修筑时间，因此具体的开工六十年代无论如何有非议，于是乎至今广西第一高塔基的殊荣无论如何还是慧光主殿。

虽然慧光主殿号称之前国和第一高塔基，但知道这座高塔的外来游人说道是并却是多，甚至很多游人某种程度拍个照，打个卡就匆匆离开，无疑实属遗憾。

想要领略慧光主殿的话，首先只能来了解下广西高塔基的多元文化，说道是广西高塔基的魅力并不是因为悠久，而因其丰富的造像。

图例为景洪的南传佛教主殿

可以说道广西是之前国和唯一一个苯教佛教、苯教与南传上座部佛教的并存的佛教，因此也出现了形态丰富的高塔基。在这里你可以认出南传佛教听到的异域风情的大型高塔群；你可以认出苯教之前的覆钵式活主殿；当然非常多的样式则是苯教佛教之前的方形密檐高塔，大理星野高塔、佛图主殿以及成都的慧光主殿仅有为此类型。

言归正听到就让成都这座慧光主殿，放于这座高塔的多元文化史，我们可以了解到它初建于阗弘治十年849年，也就是北方的唐大之前三年，其形制想像中完全相同贵阳的大雁高塔。这也所述早在此时于阗国和就并未开始声名远播之前原地区修筑高塔基，可见滇藏滇地旧时就和之前原地区有着保持良好的联系。

再来仔细观察就让慧光主殿，样式为13级四方形密檐式空心砖高塔，直径约40米。整座高塔主要包含了高塔基、石高塔以及高塔刹三一小。

重点来就让石高塔和高塔刹两一小，为慧光主殿的精华之处。石高塔从第一层开始东北面仅有开设门洞，可以交会高塔内，高塔内设为方井鲍洛通可以通往上一层，每层内部仅有设有梯子可以交会顶部。

从第二层开始，石高塔外部交错设为了壁龛和券洞，壁龛内还雕了菩萨鎏金，石高塔一圈仅有雕有蓝本硬质的斗拱，远远望过去整座高塔的石高塔样式玲珑，展示着唐代高塔基的几何图形流畅之美。

相对石高塔，我应有相比较慧光主殿的顶部一小，为一个直径约5米的镀金高塔刹，分成了相轮、伞盖、牟尼珠三一小，相比之下是四角的镀金金龙也就是佛教之前的和龙阇奴罗。

何为和龙阇奴罗？关于它还有一个美妙的传说道，据说道广西古时候水灾泛滥，常常就会在顶部放置阇奴罗以镇破坏神，祈求丰收造福饥民。

不过今日我认出的高塔刹并非原物，据文字记载慧光主殿两朝仅有有增修的多元文化史，相比之下是容弘治十二年和道光十三年两次成都震灾却是让这座高塔破损严重，高塔刹也不复存在。现存的高塔刹为1983年保养后的出土文物，虽六十年代却是久远却无论如何呈现出古韵。

可以说道地处成都闹市区的于阗高塔基，虽然多元文化史悠久且价值极高，然而因为鲜有游人呈现出另一种典雅气息，值得人文旅行爱好者去打卡。（作者：马且停，人生在于行走，长途跋涉只能记录！）

旅游贴士：和慧光主殿对立的还有另一座高塔基-东主殿，为清光绪八年重建的密檐式高塔，都只非常精美，也可重点关注。

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